جدول المحتويات
هل اللحن البسيط يبطل الصلاة؟ معناه خطأ في تلاوة القرآن في الصلاة أو غير ذلك ، وتختلف أحكامه في مكان ، فيختلف حكمه في سورة الفاتحة عن حكمه في سائر السور ، وقراره إذا كان الأمر كذلك. يختلف مع سبق الإصرار عن قراره في حالة عدم الإصرار ، لذلك يحاول الموقع الشعاعي أن يصف كل هذه الأمور بالتفصيل ، من خلال الحديث عن اللحن الواضح يبطل الصلاة.
محتويات الصفحة
هل اللحن البسيط يبطل الصلاة؟
واتفق الفقهاء على أن النغم يتعمد في الصلاة ينقضه إذا كان في سورة الفاتحةأما إذا كان اللحن غير مقصود أو كان في غير سورة الفاتحة ، فالحكم فيه مختلف وتفاصيله على النحو التالي:[1]
الشافعية والحنابلة
إذا كان اللحن لا يغير المعنى كرفع الحمد لله كره هداية من لا يحب اللحن ، وصحته وصلاة من يتبعها صحيحة يجب أن تعلم. ما صحة صلاته في الفاتحة ، وصلاة كل من صلى خلفه ، لأن ترك السورة لا يبطل الصلاة ، فيصح اتباعه.
تغلب
الصلاة عند الحنفية باطلة إذا كان في الصلاة لحن في عدة حالات تفصيلها على النحو التالي:
- عندما يتغير معنى اللحن ، يؤدي إيمانه إلى الكفر.
- أو عندما يتغير اللحن مع تغيير فاحش ، مثل قول ذلك الغبار بدلاً من ذلك الغراب
- أو إذا كان اللحن لا يغير المعنى بشكل فاحش.
- أو إذا لم يكن في القرآن مثل هذا التغيير ولا معنى له ، مثل: ب- قول “سرائيل” بدلاً من “سرائير”.
أما إذا أخطأ المصلي في التعبير ، فلا تبطل الصلاة هنا لأن أغلب الناس لا يستطيعون التمييز بين التعبيرات المختلفة.
المالكية
وعند المالكية لا تبطل الصلاة إذا كان اللحن في الفاتحة أو غيره ، ولو تغير معنى اللحن ، لكنه إثم لمن تبعه إذا كان هناك غيره يجيد القراءة.
انظر ايضا: شروط الصلاة وأركانها وواجباتها
هل تصح الصلاة خلف من يردد القرآن؟
صلاة من أخطأ بالخطأ في قراءة سورة الفاتحة التي تغير فيها معنى الآيات صلاة باطلة بغض النظر عما إذا كان المصلي إماما أو جماعة ، لأن سورة الفاتحة ركن من أركانها. فيما يتعلق بتعلم القراءة ، فإن الله لا يثقل كاهل النفس بما يتجاوز طاقتها ، ولكن إذا كان إمامًا ، فعندما قرأ الفاتحة مثل الفاتحة ، فإن هذا يصرف عن الصلاة ولا يبطلها ، ويصلي خلف من يقرأها. يعلم أن التلاوة دائما أفضل.[2]
انظر ايضا: ما هي الصلاة التي ليس لها سنة منتظمة؟
اللحن شعوريا أثناء تلاوة القرآن
النهي عن قصد اللحن أثناء تلاوة القرآن لأن القرآن الكريم كلام الله العجيب الذي أنزله على رسول الله صلى الله عليه وسلم. أي كلمة منه بتغيير بناء الجملة أو بتغيير حروفها مثل ب- وضع حرف في مكان حرف آخر ، واللحن المتعمد عند تلاوة القرآن يعتبر تلاعبًا بكلام الله واستهزاءًا بآياته ، وهو من باب الكفر العلني.[3] اتفق جمهور الفقهاء بالإجماع على جواز تلاوة القرآن الكريم بألحان لا تغير اللفظ من مكانه ولا تطول حتى يتحول الحرف إلى حرفين ، بل يستحب ذلك. عندما يتعلق الأمر بتحسين الصوت وتزيين القراءة.[4]
هذا يقودنا إلى نهاية المقال هل اللحن البسيط يبطل الصلاة؟وقد تحدثنا فيه عن حكم اللحن في الصلاة ، وحكم الصلاة خلف من يغني بالقرآن ، وحكم اللحن عند تلاوة القرآن.