جدول المحتويات
ماذا او ما الفرق بين الحديث المثير والمفضح؟ يعتبر علم الحديث من الفقه الذي يتعامل مع دراسة ما رواه رسول الله صلى الله عليه وسلم سواء بالقول أو الفعل أو بما يقرره (صلى الله عليه وسلم). هو) حفظ جميع الأحاديث النبوية وتسجيلها والرقابة عليها وحفظها من الضياع وخوفًا من أن تنسب إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – شيء لم يقله ، ومن هنا جاءت الإشارة إليه. في بيان الفرق بين الحديث المرسل والحديث المكشوف ، بالإضافة إلى معرفة مفهوم الحديث الشريف.
محتويات الصفحة
التعريف بالحديث النبوي الشريف
يُعرّف الحديث بأنه ما نقله رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم بقول أو فعل أو خبر أو صفة. أو سيرة سواء قبل البعثة أو بعدها ، والسنة تتفق مع الحديث بهذا المعنى ، والحديث في حياة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – اقتصر على ما قاله – عنه وعنه. السلام – فقط ، وامتد بعد وفاته ليشمل ما فعله وأيده وميزه أيضا.[1]
الفرق بين الحديث المثير والمفضح
يعتبر الحديث المروى والمعلق من أنواع الحديث ويمكن بيان الفرق بينهما. والحديث المرسل يأتى من الراوي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو من أقواله.حيث أن الحديث المنقول هو ما أضيف لرسول الله صلى الله عليه وسلم من حيث القول أو الفعل أو الموافقة أو الوصف ، وهل المضيف رفيق أم لا ، وسلاسل الإرسال مستمرة أم مقطوعة ، حتى يقول الصحابي فيه: سمعت رسول الله أو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأما الحديث المكشوف ، فهذا ما قاله الصحابي ، وزاد الفعل. أو تقرير هل سلسلة الإرسال مستمرة أم مقطوعة ، فهو الذي لا يكلمه إلا الصحابي.[2][3]
انظر ايضا: من مراحل كتابة ونسخ التفسير ، تدوينه على أنه
مثال على حديث صحيح
والحديث المنقول هو ما أضيف للنبي – صلى الله عليه وسلم – من قول ، أو فعل ، أو إقرار ، أو وصف ، ولذلك فإن هذه الأحاديث كثيرة ، وهي منسوبة إلى رسول الله. – صلى الله عليه وسلم بما يلي:[2]
- وفي صحيح البخاري على لسان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “الأعمال”. ذهبت النوايا ، ويجب أن يكون لكل إنسان ما قصده ، وما هاجر من أجله “.[4].
- ورد عن عائشة – رضي الله عنها – عندما سئلت عن صلاة الرسول – صلى الله عليه وسلم – في رمضان فقالت: “لم يضف إحدى عشرة ركعة في رمضان ولا في أي شيء. ومرة أخرى يصلي أربع ركعات ، فلا تسأل عن جمالها وطولها ، ثم يصلي أربعًا. قال: عيني نائمة وقلبي ليس.[5].
مثال على حديث مكشوف صحيح
وردت أحاديث كثيرة موهوبة في السنة النبوية الشريفة ، ونسبت هذه الأحاديث لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن أشهرها:
- عن الإمام البخاري في الأدب المفرد علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – أنه قال: أحبوا حبيبكم في الاعتدال ، لعله يفعل في يوم من الأيام. يكرهونك ويكرهون من يكرهك سيكون يومًا ما معتدلاً ، وربما يومًا ما يكون حبيبك “.[6].
- وقد ورد في سنن الدرامي في باب النفور من قول أن ابن مسعود – رضي الله عنه – قال: “اتبعوا ولا تبدعوا فإنكم كفاكم”.[7].
- وروي على لسان عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – في الحديث المنشور الذي ينتقل منه بالأفعال لا بالقول: (وَتَوَضَأَ فَمَسَحَ جَبِيرَهُ).[8].
انظر ايضا: أصالة الحديث النهي عن النار ، كل شيء بسيط بسيط
متى تكون تعويذة الرفيق لها قاعدة الرفع؟
ترفع شهادة الصحابي عندما لا مكان للقول في الاجتهاد ، إلا شهادة الصحابي ، وقصص الأنبياء أو الملاحم والفتن وأحوال الآخرة ، وأخبار الوصية أجر معين. أو عقوبة معينة تعتبر سلسلة نقل ، بالإضافة إلى أقواله عند الإشارة إلى الأحكام القانونية في النص أو في الترجمة من لغة العرب ، لذلك في هذه الحالة ليس من المؤكد أنه تم تناولها و وقد فعل ذلك الحافظ ابن حجر الصادر – رحمه الله – وذكر أنه أكده خلق كثير من الأئمة العظماء كالبخاري ومسلم والشافعي وغيرهم.[9]
هذا يقودنا إلى نهاية مقالنا حيث أوضحنا الفرق بين الحديث المثير والمفضحفي هذا المقال ، قمنا بإلقاء الضوء على مفهوم الأحاديث النبوية الشريفة من خلال توضيح معنى الأحاديث المعلقة ومعنى الأحاديث السماوية ، وقد ذكرنا أحاديث صحيحة عنها.